長卷畫的結構分類（以空間和時間為根據的分類方法）

長卷的布景結構方式（也可以稱為是“經營位置”）的不同，決定了一幅長卷的敘事方式的不同。但我摒棄了用“構圖”來稱呼長卷的布景方式，在我看來，“構圖”涉及到了很多細節的情形，也并非專指長卷畫中才需要的布景安排。這里我使用的“結構”，專指中國畫長卷所要布景的方式類別，特別強調了從畫面中大的方面來觀察，說明大的構圖結構，摒棄具體技法和細節的安排方式，如山水畫中亭臺樓榭的安排、點景人物的安排這樣的細節。

1、連環畫結構

在這種結構中，敘事的主體反復多次在畫面中出現，根據場景的變換，帶動敘事故事的發展。這種連環畫的結構，在早期繪畫中經常出現，不僅僅反映在長卷畫中。連環畫的結構在另一方面也反映了早期繪畫中對敘事觀念的質樸看法，并不在意主體人物在整幅畫作中的重復，而更在意反映故事的敘事完整。

在敦煌壁畫中的經變故事及其早期立軸畫作當中，也出現此種情形。例如：傳為唐代李昭道的《明皇幸蜀圖》，用盤桓的山路將敘事故事分割開來，唐明皇在這張畫中反復出現。

長卷有別于立軸展示連環畫的一個優點在于，與我們現在在博物館觀看長卷的習慣不同，長卷本身具有一種在書房中清玩品鑒的功能，古人的觀看方式也絕不是將長卷完全打開來欣賞的，而是將長卷放置在桌上，看一段，收一段，視覺停留在臂展可及的長卷長度上。因此，長卷的連環畫的結構，和現在分頁觀看的連環畫相似，故事被一段段分次展開。

例如：傳為五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，韓熙載在整卷畫中出現在五個不同的場景中，分別描寫聽樂、觀舞、休息、清吹、宴散五個場景。（附圖如下）其他如，傳顧愷之《洛神賦圖》等。

2、游景結構

長卷的游景結構可分為兩種。我這里說的景，是指場景，而不單指景物或者風景的概念。在這種類型中，根據時間軸的不同，可分為兩類。

2.1 共時結構

大部分的山水畫、風俗畫長卷選擇了這種構圖方式，而且這種游景的方式，并不注重時間的變化，觀看者從頭看到尾，雖然有游歷的感覺，但如果畫面完全平展開來，也不會有時間的更迭概念?！肚迕魃虾訄D》即為一例。

2.2 歷時結構

隨著畫面場景的轉移，敘事向前推進，這個推進，有可能是一件事情分步驟的實施，也可能是故事發展的進展。前者如天水畫院摹寫的唐代張宣《搗練圖》，分別繪制搗練、織線、熨燙的操作環節（附圖如下），后者如五代趙干《江行初雪》，是一個有故事進程的完整敘事。

3、并列結構

按一定的秩序堆列景物或人物的結構方式，不分主次，一鋪到底，有些作品作者會通過每一段落之間的巧妙銜接來安排，使得畫面有揖讓進退的空間。此類長卷如：傳顧愷之《女史箴圖》、傳唐代周昉《簪花仕女圖》《悔扇仕女圖》等。許多花卉長卷，也是這種安排。

附圖舉例：

天水摹 張萱 搗練圖

搗練

織線

熨燙

傳 顧閎中 韓熙載夜宴圖

聽樂

觀舞

休息

清吹

宴散

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