綠色發展和生態文明建設的理念,成為一種普遍的公民共識,形成一種良好的社會風尚。從1月6日到18日，人民日報在第20版傳統品牌欄目“金臺隨感”里，推出 “生態筆談”系列文章共6篇，《綠與美》《老人與樹》《大沙漠與聚寶盆》《河流與鄉愁》《裸鯉與青海湖》《節約與時尚》以文學筆觸講述生態文明建設中的所見所聞所感，展示生態文明建設的巨大成就與建設性經驗，描繪美麗中國的時代畫卷。發表以來在社會引發熱烈反響，掀起了綠色發展和生態文明建設的熱烈討論。

一、以大立意聚焦生態建設輝煌成就，凝聚公民共識，推進形成社會風尚。

2012年，黨的十八大將生態文明建設納入中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局，“美麗中國”成為生態文明建設的宏偉目標。2015年，加強生態文明建設首次寫進五年規劃（十三五規劃）的任務目標。

文章聚焦生態建設的成就：中國的退耕還林還草工程是目前地球上最大的生態建設工程。涉及25個省份、2279個縣、3200萬農戶、1.22億農村人口。實施20年來，已經退耕還林還草2億畝，匹配荒山荒地造林3億畝，總投資超過5000億元。在“退”和“還”的過程中，神州大地的植被樣態持續提升，面貌氣質也越來越好。在“退”和“還”的過程中，人與自然的關系得到重新調整；人對人與自然關系的認識也產生了重大飛躍。

文章凝聚公民共識。我們已經步入新時代。如今，綠是思維方式、發展方式，也是生活方式；而美則是強國的奮進目標之一。美，不光是對綠水青山的詩意描述，它更意味著，一切都應該是美的——無論是大地、江河、空氣、食物，還是人的思想和靈魂。

二、以典型故事，反映人進沙退、老人種樹等故事，感動人心。

這組文章，有的講述了塞罕壩的故事，有的講述了鄂爾多斯沙漠的故事，給人印象最深刻的是老人種樹的故事。山西保德縣87歲的老人張侯拉。爬了半個世紀的山，種了半個世紀的樹，吃了半個世紀的黑豆。他用白面換成黑豆，中間的差價去林場購買樹苗。年輕時他用兩個銀元的本錢，湊成一副針頭線腦花花綠綠的貨郎擔，不掙一分錢，只跟人換樹苗。他還有一個絕招：蹲在林業局苗圃邊上，把淘汰下來的樹秧子抱走。然后爬上九塔山挖坑種樹。張侯拉過了七十歲，腿腳不方便了，便在九塔山住了十年，除了回家拿黑豆，到林業局撿樹苗，從不下山?！皳靵淼拿缑缒荛L成樹嗎？真是樹瘋子！”他從不辯解，只是日復一日地挖坑、種樹、護林。如今已成林面積三百一十畝，共三十萬零七百四十五棵樹，其中根植于流泥淌坡地的有二十四萬棵，九塔山小流域每年流失的土壤減少兩萬噸。何止九塔山？群眾紛紛出來指認：這幾片林子、那些個山頭、山洪沖出的溝坎邊、黃沙圪梁坡上，都有張侯拉種的樹。文章還講述了云南陸良縣有種草種樹三十多年的“陸良八老”，八老中最長者為王家云，八十七歲，最年輕的是王小苗，七十三歲。三十多年前，八位老人面對山民的貧窮、陸良喀斯特地貌形成的荒山荒地，他們商議：為自己，更為子孫，上山種樹！七千四百畝的石漠化山丘上，三十年可以計算的是挖斷了數以千計的鋤頭，但是，為后代留下了郁郁蔥蔥的山林。

三細膩筆觸描繪美麗中國時代畫卷，夾敘夾議，謳歌生態和諧。

這六篇文章，欣賞性、可讀性非常強。無論是從搖曳的芭茅在生態系統中扮演著重要的角色寫起，還是康巴什城市整體的美化綠化，紅海子濕地漸漸恢復，現在是“一望無際的水面和隨風起伏的蘆葦，不時有魚兒躍出水面，水鳥‘啾啾’的鳴叫聲此起彼伏?！睙o論是寫珍貴的古生物——青海湖裸鯉輕移曼舞，年復一年洄游在河湖之間。這些從遠古漫游到今日的精靈，因無鱗的身體而得名，一代代在青海湖自在而緩慢地生長著，十年才能長到一斤。它們不僅是此處食物鏈上的主要環節，也是青海湖生態變遷的見證者。還是寫“飄灑落葉的銀杏林，在夕陽照射下，恍如一片金色的世界?！奔毮伒墓P觸如繪畫一樣，給人以畫面感，仿佛看到了栩栩如生的美麗自然景觀。

文章的議論，也是有感而發，不長篇大論，點到為止，仿佛像詩歌一樣，令人陶醉其中，又余音繞梁，有回味感：“站在鄂爾多斯沙漠上，你會體會到一種嶄新的生態思想的磅礴力量。這片土地上刮起的綠色風暴，讓曾經的千年荒漠，正在我們的手上變成聚寶盆!”

人民日報“金臺隨感”推出 “生態筆談”，組織作者深入祖國的邊疆大漠，用第一手采訪所得，展現了生態文明建設中的所見所聞所感，展示生態文明建設的巨大成就與建設性經驗，生動描繪了美麗中國的時代畫卷，“沾泥土、帶露珠，冒熱氣”，既有思想性，又有欣賞性。

（王永利）