清 龍紋補子

（續前《龍為中華大一統文明美盛之象》）

八，神龍無首，翱翔太空

中華文明是天地人大一統生命秩序中保有偉大意志與自強不息精神的文明，堪稱“龍的文明”。今天追溯中華龍文明的脈絡，就要從伏羲時代的文明創造與偉大智慧談起。

伏羲是代表中華文明的偉大開端——三皇五帝時代的第一皇，恰生活在距今10000年前后的新石器晚期，在伏羲時代，龍因其秉持的生物特性、生命特性，更因伏羲文明的巨大進步，被固定為“龍”與“馬”的結合，亦即我們中華民族自古確立和傳承了偉大的生命精神——“龍馬精神”。

如今，讓我們來雕出這條神龍的全貌，畫龍點睛地揭示出“龍祖”、“龍首”、“龍項”、“龍身”、“龍心”、“龍骨”、“龍肝”、“龍膽”、“龍髓”、“龍精”、“龍睛”、“龍勢”、“龍威”、“龍須”、“龍髯”、“龍尾”、“龍種”、“龍子”、“龍脈”、“龍魂”！

龍祖是伏羲，河圖易經、漁獵熟食、婚姻制度的創立者。

龍首是黃帝，中華大一統國家制度、文明制度的創始者。

龍身是中華民族之大一統整體。

龍心是孔子儒家的仁愛學說。

龍骨是中華古典憲政制度體系。

龍肝與龍膽是儒家仁義教化。

龍髓與龍精是儒家三綱六紀之說。

龍睛是堯舜周孔之仁義禮智信五常信仰。

龍勢與龍威是中國人普遍信奉的忠義節烈信念。

龍須是諸子百家玲瓏剔透的人文智慧。

龍髯是關公為代表的歷代明君賢相、忠臣烈子。

龍尾是極富繁殖力的中國男子的精液、女人的卵子。

龍種和龍子是每一個中國人。

龍脈是中國的大好河山、萬里海疆。

龍魂是儒家為主體、諸子諸教為陪襯的中華大一統文明。

依據考古發現，另據《左傳》、《呂氏春秋》、《淮南子》和《論衡》等典籍記述，堯舜三代以來，一直有世代豢養“龍”的家族，稱“豢龍氏”和“御龍氏”，說明“龍”確為遠古時代真實存在的動物。

據遼寧阜新查?？脊胚z址發現的距今8000年以上的大型石堆龍，河南濮陽西水坡遺址發現的距今6500年以上的蚌殼堆塑龍、虎、北斗天象，內蒙赤峰翁牛特旗三星他拉村出土的距今5000年以上的玉龍等眾多出土文物，足以證明龍在遠古文明的真實存在以及一脈相承的形象演變。

古龍存在，古人取象之，以喻天地眾生。

綜合文獻梳理和考古解讀可知，在舜帝當政的4500年前，龍已是與日月星辰、山川并列的“古人之象”了，它被繡制在天子、諸侯、士大夫的服飾上，象征著中華文明的神奇、富庶、華麗。也就是說，在林林總總的萬物中，龍作為天然存在的真實動物，被羅列在日月星辰、山川等自然序列中，同時又被賦予了不平凡的博大精深的寓意。

對照中華文明的發展演變史，我們可以說：龍象的演進史，恰是中華文明的創造史、傳播史。譬如距今10000-8000年的真龍傳說，恰對應著中華文明遠古無文字記錄的時代，即伏羲之前的時代；到了距今8000-6000年的第一個復合龍象（馬首蛇身，稱龍馬）時代，恰是伏羲文明時代；而距今6000-4000年間，龍的形象被進一步提煉，升華為天道大一統的法象、中華文明具高度凝聚力感召力之象、君子自強不息之象，這一切最終定型在晚周秦漢時代，中華文明以龍自喻、自明、自我激勵，生生不息于天地之間！

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