近讀《臺灣文物論集》（臺北華岡書局，1984年6月再版本），見臺灣學者陳漢光在《臺灣冠籍地名的探討》一文裡報告說：“陜西莊。陜西，系陜西省名，臺灣省內以此為地名者只一處。陜西莊在今彰化縣秀水鄉陜西村。附考：查今該處有馬姓，謂其族出扶風。按扶風即今陜西省鳳翔縣；但又謂其祖籍系來自福建省海澄縣?？贾鹤宄龇鲲L無誤，祖籍海澄亦無誤；猶一般閩南人遷臺后之謂族出河南，祖籍福建?！边@可能是有關臺灣省陜西村的最早的田野報告：有采訪人的記錄和見解，也有報告人（馬姓居民）及其報告（族出陜西扶風，祖籍福建海澄）?！杜_灣文物論集》初版出于1966年11月，《臺灣冠籍地名的探討》作年當不遲于1966年也。然而，陳漢光關于臺灣省陜西村的報告似未發生影響。10余年后，1976年9月，臺灣省教育廳督學徐秉琰從“彰化縣國民小學名錄”里看到“陜西國小”之名，以身為陜西人而感關切。1977年6月，徐秉琰“請人帶去看看”。在彰化縣秀水鄉陜西村，徐秉琰的田野發現包括：村中有“烏面將軍”廟，村民謂該神明姓烏名面，本系陜西人氏；村落附近墓地里標明墓主籍貫為陜西的有“數十座”；該村歷史已經300余年，等等。徐秉琰的田野調查，引來村民“圍觀”，并於1978年得媒體（如臺灣《聯合報》等）連篇累牘的報導，引發廣泛關注。臺灣成功大學歷史系教授黃典權在1978年6月29日寫成《從陜西村談到明鄭名將馬信》，該文刊于臺灣成功大學歷史系史跡研究室《史跡勘考》1978年第6期，轉載于臺灣省臺北市陜西省西安市同鄉會（汪按，這是該同鄉會的全稱）《陜西文獻》第35期（1978年10月15日出版）。黃典權教授在文中說：“今年四、五月間，報章上有件臺灣史事有關的重要新聞‘陜西村的發現’，《聯合報》刊載特詳，一連在4月27日、28日和5月1日發表了長篇‘專訪’和‘特寫’，把彰化縣秀水鄉一個小村的‘陜西’根源給找出來，這新聞獲得《聯合報》這樣重視，筆者私衷至表贊同，因為淺識所感早有所抒：‘鄭成功復臺之舉，是中華民族一件光輝而偉大的全國運動’，他的部伍固然以其‘家鄉閩南人士為中心’，但他的著名干部如‘林勝廣東人，王秀奇江南人，常壽齡松江人’，他網羅精英，不分畛域，‘集南北之所長’，‘有滿蒙回之協力’。聯合等報找出陜西村的根源，正為筆者淺識提供一條很有力的補證”。黃典權教授分析史料后認為，陜西村的“烏面將軍”應是隨鄭成功收復臺灣，后在當地領導屯墾的干部，并認為鄭成功的名將、陜西人馬信“符合此選”。

“陜西村的故事”曾在臺灣廣為傳播，并曾編入小學課本。同“陜西村”一樣，臺灣有許多“冠籍地名”。臺灣的根在大陸，臺灣眾多的“冠籍地名”就是一個集體的證明。

附帶言之，寫作本文得友人M君協助，M君則借助社會科學文獻出版社2016年9月出品的《臺灣大陸同鄉會文獻數據庫》：用“陜西村”一詞在該數據庫搜索，竟意外地得到173條記錄，包括臺灣地區陜西籍各同鄉會的《西北雜誌》《陜西文獻》等刊的相關文章。

（作者汪毅夫系廈門大學臺灣研究院講座教授，全國臺灣研究會會長）