我在中評網寫了《北大學人陳衍與臺灣》，有臺灣青年學者告訴我，她們上高中歷史課時知道，陳衍在1895年起草、同林紓等人聯名上書都察院抵制《馬關條約》、抵制割讓臺灣。

林紓也是吾閩先賢和早期的北大學人。林紓（1852—1924），字琴南，號冷紅生、畏廬居士等，福建閩縣人，著作有《畏廬詩存》《畏廬文集》《畏廬瑣記》《畏廬漫錄》《閩中新樂府》等多種，他用文言翻譯的外國小說以“林譯小說”為名風行一時、流傳至今。

林紓于1882年中舉后，先后參加光緒十二年丙戌科（1886年）、光緒十五年己丑科（1889年）、光緒十六年庚寅恩科（1890年）、光緒十八年（1892年）壬辰科、光緒二十年甲午（1894年）恩科和光緒二十一年（1895年）乙未科等7場會試，均報罷而歸。他和陳衍等聯名上書抵制《馬關條約》、抵制割讓臺灣的故事，當發生于他們參加乙未科會試期間。這年五月，林紓在為亡友周莘仲（亦吾閩先賢，曾任臺灣彰化縣學教諭）的詩集撰寫的序文里說：“嗟夫！宿宼門庭，臺灣今非我有矣，詩中所指玉山、金穴，一一悉以資敵，先生若在，徒能為伯翊之憤耳，究不如其無見也”，“感時之淚，墜落如濺”。

冷紅生（林紓）譯《茶花女遺事》書影

1867年，林紓16歲時就到過臺灣，那時其父林國銓在臺經商；1878年，又有“奔耀（林紓胞弟林秉耀）喪于臺陽”之行，兩度到臺，居住了三年多。其作品有多種事涉臺灣，如《和尚入?！贰剁娐曓q晴》寫其赴臺、在臺親歷的故事，《臺灣蠱毒》《謝蘭言》《腰斬》《臺灣林文察兄弟》《阿脂》記其在臺親聞的故事，《叔父靜庵公墳前石表辭》則語涉“二劉（劉璈與劉銘傳）交惡”的史實。

（2018年7月6日記于北京）（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）

（來源：京彩臺灣公眾號）