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    城市的神圣性
    汪毅夫
    2022年12月22日

    每次到杭州,總懷揣著朝圣的心。有人說,杭州到處是文化。在這城市里行走,當你停下腳步,很可能就站在某處文化遺址上。暑期到杭州參觀方志館,講解員用好聽的聲音告訴大家,我們的腳下是南宋德壽宮遺址的一角。于是,參觀的全程我都小心翼翼、躡手躡腳。

    杭州方志館位于繁華的望江路上,占地面積近3000平方米。其庭院是仿古的園林建筑,分“德壽懷古”“竹徑通幽”“臨安尋夢”三部分,展現江南園林的風格;主樓則是民國建筑,樓內陳展分“杭州概覽”“靈秀江南”“政通人和”“人杰地靈”“文化淵藪”“物阜民豐”“民俗風情”“修道問志”八部分,遵循的是方志“橫排門類,縱述史實”的原則。作為方志館,庭院立有方志學大師章學誠的塑像,樓內當然不忘展示杭州方志辦豐碩的研究成果:舊志的整理、新志的編纂,以及參與推動當地經濟社會發展(如推動“申遺”工作)的經驗。

    美國城市學者喬爾?科特金在其學術名著《環球城市史》里反復講述神圣、安全、繁忙是“城市經歷的普遍性”。他精準地描述了中國古代大城市的神圣性乃系于“奉天行道”的原則:“神廟、宗廟以及統治者的宮殿聳立在城市的中心”。然而,在現代,像杭州這樣的大城市其神圣性乃系于包括神權、族權、皇權文化在內的更為豐富的文化,人們更加看重的是偉大詩人白居易、蘇東坡當過杭州主官而不是杭州是舊都。

    杭州方志館對展示城市的神圣性、陶冶市民神圣的榮譽感大有助益。

    (2018年7月29日記于北京)(作者系全國臺灣研究會會長,教授汪毅夫)

    (來源:京彩臺灣公眾號

    【責任編輯:許聃】
    全國臺灣研究會會長,教授
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