清人袁枚《子不語》里有個“狀元不能拔貢”的段子，說的是清代狀元黃軒因在考場“頭暈目?！卞e失了十二年一遇的“拔貢”機會，后來卻成了狀元。這顯然是勵志故事：要正確對待一時的考試失利，要努力爭取最好的成績。但是，袁枚用錯了標題。

狀元不能拔貢？袁枚身后近百年，吾閩先賢、晉江拔貢吳魯一路北上，從順天府鄉試勝出為舉人，又從清光緒十六年（1890年）庚寅恩科會試、殿試勝出，成了狀元。

吳魯少時，其家甚貧，“曾輟學為店徒，嗣從其師勸，力學苦讀。未幾，舉拔萃科（即考取為拔貢）”。拔貢是“五貢”（合稱貢生）之一，當了貢生就有資格進京供朝廷選用任職和入國子監就學（成績合格者可在京參加順天府鄉試即“考舉人”）。吳魯先是通過朝考（皇上主持的考試）到刑部當了幾年七品京官，然后從順天府鄉試勝出為舉人，接著參加會試、殿試，最終當了狀元。

清人朱彭壽（1869-1941年）《舊典備征》謂“宦途最重是文衡”，并舉“本朝詞臣凡為考官至五次以上者”名錄，中有五典鄉試、一任學政的福建閩縣進士葉觀國，而三典鄉試（陜西、云南、江南）、三任學政（安徽、云南、吉林）的福建晉江狀元吳魯竟付闕如。拔貢（以及歲貢、恩貢、優貢）的選拔是學政的職掌，而鄉試例設的“副榜舉人”就是“五貢”里的副貢。這是“六掌文衡”的狀元吳魯與包括拔貢在內的貢生的又一層關系。

附帶言之，臺灣宜蘭詩人李逢時（1829-1876年）是清咸豐十一年辛酉科的拔貢（拔貢逢酉年即十二年選一次），我正在讀他的《泰階詩稿》。

（2018年9月11日記于北京）（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）

（來源：京彩臺灣公眾號）