我是1950年次的老人，告老退休，理所當然。從2017年11月開始陸續卸去本兼各職、2018年8月正式退休。卸任前后、退休以來的一年間，我在中評新聞網寫的學術隨筆已成250余篇之譜。算起來，這一年除去參加各種會議（主要是多種換屆會）、多次外出講學和一度住院療傷的時間，幾乎是每天寫一篇。

有朋友說我是“有段位的段子手”，因為我寫的多數是段子，是“學術段子”。這話中聽，老人怎么聽怎么高興！我很高興為退休生活找到“段位”：寫學術段子、從學術角度精準“發揮余熱”的位置。

記得30余年前在母校課堂上，聽孫紹振教授講散文“散與不散”的特點。他忽地拉開、又忽地拉上夾克衣的拉鏈，說散文寫作“放得開收得攏”正是如此這般。孫老師講課的情景令人傾倒而又印象深刻。為什么散文不散？因為有主線、有作者的中心意思在焉。從題目看，我寫的學術段子散亂得很，一會兒說東、一會兒道西，但我預設的中心意思卻是明確的：描述和論述海峽兩岸的聯結點，歷史的、文化的、社會的和政治的。話題和談資或有重復，而重復是為了強調，是為了擴列受眾，是為了秒殺破壞兩岸聯結的言論乘隙而起的空間。學術段子并不是新創的文體，學術段子即古已有之的隨筆、筆記之屬。中共中央黨校出版社出版的《近世文史隨筆選粹叢書》和中華書局出版的《清代史料筆記叢刊》收列的多是學術段子。用簡短的篇幅、簡潔的語言講淺近的道理，傳遞文史知識和政治信息，學術段子確實是受眾可以接受的形式。

還記得今年春暖乍寒時節，小區通知停止供暖。我摸了摸暖氣片，卻還是熱的。我即刻明白，這叫發揮余熱。我曾語人曰，推動學術進步、推動兩岸關系和平發展是吾人一生的志業?，F在告老退休了，也放不下、不放下，我當繼續發揮余熱。2019年的退休生活有新的規劃，除了“段位”，還有“講席”。今后，我將更多地到高校講課。當然，我會和所有的老年朋友一樣，放慢腳步、延長時間。

感謝中國評論學術出版社慷慨允我選編這一年的學術段子結集為《話說兩岸》，并慷慨出版。

（2018年12月2日記于北京，時窗外雨雪）（作者系全國臺灣研究會會長，教授汪毅夫）

（來源：京彩臺灣微信公眾號）