梁啟超在《中國歷史研究法》說：“研究一問題之精神無大小，學以求真而已?！眴栴}無大小，學以求真，這是吾人當追求的研究之精神也。梁啟超記：“一日，吾與吾友丁文江談及霞客。吾謂其曾到西藏，友謂否；吾舉墓銘文為證，友請檢《徐霞客游記》共讀，乃知霞客雖有游藏之志，因病不果，從麗江折回，越年余而逝。吾因悔前讀此游記之粗心，乃為彼銘墓之摯友，粗心乃更過我，則真可異也?！绷簡⒊投∥慕际谴髮W問家，他們相與切磋“小問題”的情形令人感動。臺灣問題無小事，當提倡“學以求真”的精神。

請允許我談幾個問題。

1.“臺灣郡縣添改撤裁”是臺灣建省的重要步驟，其中包括“將原有之臺灣府、縣改為臺南府、安平縣”。臺灣縣改為安平縣的時間，連橫《臺灣通史》主“光緒十三年”（1887年）之說，吾友鄧孔昭教授《 <臺灣通史> 辨誤舉隅》主“光緒十四年”（1888年）之說。兩說各有書證支持。2005年，我從彰化吳姓某家之家藏文獻發現一頁光緒十四年（1888年）雕版印刷、光緒十五年（1889年）三月初九日填寫的“戶糧執照”。填寫時，雕版印刷的“署臺南府臺灣縣正堂范”之“臺灣”被涂改為“安平”，雕版印刷的“光緒十四年”之“十四”被涂改為“十五”。此一物證可以排除光緒十三年（1887年）臺灣縣改安平縣之說，因為范克承于光緒十四年（1888年）尚任過“署臺南府臺灣縣正堂”也。

2.姚錫光《東方兵事紀略》記：“午后，景崧之婿余姓者內渡，令勇丁舁其裝出撫署，將入船。文奎率黨十余人持力劫于道，勇丁逃。文奎令其黨安署掠物關帝廟，而自追勇丁直入撫署門。方副將自出喝曰：汝欲反耶?文奎徑砍其頭，方副將抱頭返奔，入門已踣?！边@個引起臺灣撫署兵變的“景崧之婿余姓者”其實是“署臺灣巡撫”即代理巡撫唐景崧的妹婿。1994年，我發現唐景崧外甥余棨昌等撰寫的《家嚴五十有八家慈六十雙壽啟》。據稱，余棨昌母系唐景崧兄妹“最幼” 者，余棨昌、余輔昌兄弟隨父母赴臺，其父“在臺署贊襄庶務，經手公私款項甚伙”，“及事竣，一一清結，絲毫不茍”?！皶腥罩?，割臺以和”，其父“省親北返，家慈及棨昌等留焉”。其父“省親北返”即《東方兵事紀略》所記“景崧之婿余姓者內渡”，然“景崧之婿余姓者”當做“景崧之妹婿余姓者”也。

3.臺灣進士陳浚芝于《新竹縣志》有傳，然生、卒年失記。陳氏《穎川養源家譜》和《新加坡安溪會館全禧（1922-1972年）紀念會刊》均記其生卒年為1855-1911年。25年前，我在寫作《臺灣近代詩人在福建》（臺北幼獅，1998年版）時從廈門通奉第巷陳氏后人處得知，陳浚芝的神主牌記其卒年為“清光緒辛丑”即1901年，又從相關詩文得到佐證。陳浚芝卒年始得訂正。

類似問題的考證，費時費力頗多，“學以求真而已”。