1895年五月，吾閩先賢林紓在一篇序文里用“宿寇門庭”一語記日寇入據臺灣的國恥。門庭，中國之門庭也，喻臺灣。在比喻句“臺灣是中國的門庭”里，門庭是臺灣的喻體。我們更常見的、類似的喻體是門戶，如著名散文家吳伯簫的詩句“臺灣和澎湖列島，自古/就是我們神圣的國土；/緊靠大陸的金門和馬祖，/是我們祖國領海的門戶”（引自詩集《美帝滾出臺灣去》，北京出版社1958年版）。門庭有土地面積的意含，門戶較之門庭，語近而意含弗如遠甚矣。

我收藏的《時事手冊》1954年第17期里，有資料《美國侵占臺灣的目的是什么》記美國佬麥克阿瑟將軍的話說：“臺灣可以比作一艘永不沉沒的航空母艦和潛水艇供應艦，是攻勢作戰的理想地點”。

由美國佬的話而來，“臺灣好比一艘永不沉沒的航母”遂成常被提起的臺灣比喻句。我曾在“中國評論新聞網”寫《從“固定的飛機母艦”到“不沉沒的航空母艦”》，根據學界友人陳冬挺提供的舊報資料指出：太平洋戰爭爆發后，日據臺灣當局（“臺灣總督”）長谷川清已經提出“臺灣全境應完全設防，使此島成為固定的飛機母艦”。飛機母艦就是航空母艦、就是航母。

從學術上說，我的這篇短文糾正了臺灣比喻句“臺灣好比一艘永不沉沒的航母”（包括其喻體“航母”）的“書證遲后”問題；在政治上則告知更多人：從“固定的飛機母艦”到“不沉沒的航空母艦”，日本帝國主義和美國帝國主義侵占我臺灣的狼子野心一脈相承。當然，它們心里各說的是日本的“飛機母艦”和美國的“航空母艦”。在包括臺灣人民在內的全體中國人民看來，臺灣是中國的、卻不會是航空母艦，臺灣是人民安居樂業的家園，不容外國勢力入侵而淪為兵兇戰危的軍事基地！

戴國煇教授是著名的臺灣統派學者，他在《臺灣結與中國結：睪丸理論與“自立”、“共生”的構圖》（收《戴國煇文集》第4冊，臺灣文訊雜志社2011年版）里說：“中國大陸可以比喻為男人的本體，港澳可以當作它的睪丸來看待”，“中國大陸的另一個睪丸是臺灣”；“我提出不甚文雅的睪丸理論，來請大家指教和批評，若是得到肯定并能借此理論架構來描繪臺灣和中國大陸‘自立’與‘共生’的遠景構圖的話，是我莫大的榮幸”。