1918年，明代閩人陳白南的《蓮山堂文集》由上海商務印書館印行。據書前之《序一》(丘復)、《序二》(范毓桂)、《序五》(陳敬賢)和《序六》(陳延香)，《蓮山堂文集》“刊本已無”，陳延香家藏抄本為其僅有的“碩果之存”，抄本經丘復訂正，由陳敬賢“備資刊刻”，交由上海商務印書館印行。

陳白南，名如松，福建同安人。明萬歷壬子(1612年)舉于鄉，曾任浙江蕭山知縣、太倉知州；明天啟甲子(1624年)告老歸鄉?！渡徤教梦募烦捎诿鞒绲澕咨?1644年)。 《蓮山堂文集》收有陳白南應同安縣令曹履泰之請代擬的《議招撫鄭芝龍檄文》，作于陳白南歸鄉之明天啟四年(1624年)以后、明鄭集團“犯中左”之天啟六年(1626年)之前。此文可證，明代官府招撫鄭芝龍的動作并不始于明崇禎元年(1628年)福建巡撫熊文燦的招撫。更可注意的是，如丘復《序一》所概括的該文的要義及其影響：“責其自負英雄之才，何不為英雄之舉。臺灣內接門戶，外通諸夷。盍效虬髯公故事為扶余國王，而后不忘本朝，奉我正朔，則持節冊封，永為藩服，稍有緩急，亦可為國家應援。其后，鄭成功卒取其地，存有明正朔于海外者三十七年，謂非先生此文有以啟之哉?！?陳敬賢是愛國僑領陳嘉庚的胞弟，是集美學校師生共同推戴、共同敬仰的“二校主”。