在民間信仰的神明世界里，女神往往有顆少女心，媽祖即其例也。她愛打扮愛看戲，有追隨者和閨蜜，時或也打鬧搞笑。

福建莆田湄洲媽祖祖廟有梳妝樓，各地略具規模的媽祖宮廟也往往有梳妝樓。媽祖梳妝，尤喜個性化的發型。媽祖帆船式的發髻，俗稱“媽祖頭”：髻代表船帆，銀針代表錨，紅頭繩代表纜繩，波浪形的發夾代表船槳，寓意出海一帆風順。媽祖節慶，總是好戲連臺，娛神娛人。在湄洲媽祖祖廟、莆田媽祖故里，演的是媽祖最喜愛的莆仙戲。

我從古早的書里知道，媽祖有追隨者，也有閨蜜。清代臺灣詩人黃茂笙《迎神雜詠》寫道：

黃茂笙筆下透露，連文衡圣帝、神農都是媽祖的追隨者，自稱“小愚妹”的觀音則是媽祖的閨蜜。媽祖的閨蜜還有人稱“天妃之妹”的臨水夫人。

明人高澄《臨水夫人記》（1534）講了一個航海故事：夜半，忽逆風作焉。眾心驚懼，乃焚香設拜，求救于天妃之神。時管軍葉千戶，平日喜扶箕，眾人促其為之。符方事，天妃降箕，乃題詩于灰上。詩畢，復判曰：“吾已遣臨水夫人為君管舟矣，勿懼”。達旦，風果轉南，舟亦無恙。然不知臨水夫人何神也，祠何在也。及歸閩，感神貺既彰，念報賽當舉。乃于水部門外天妃廟中，立石以紀異，設祭以旌誠。行香正殿，忽見左有祠，額題曰“臨水夫人祠”。詢之道士，曰：“神乃天妃之妹也。生而神異，不婚而證果水仙。故祠于此”。又曰：“神面上若有汗珠，即知其從海上救人還也。今歲自夏至秋，汗珠不絕，或者勞于海舶焉”。余等訝之，乃再拜謝之，始知箕判驗矣。

閩臺民間盛傳媽祖同保生大帝俏皮打鬧的故事。說是每年三月十五日保生大帝誕辰，媽祖會起風來吹保生大帝的胡子；而當三月二十三日媽祖生日，保生大帝就就興雨來澆媽祖臉上的脂粉。據我所知，廈門保生堂、養真宮、南壽宮、福壽宮、美仁宮等宮廟，都并祀媽祖和保生大帝為主神，都是媽祖和保生大帝同框的所在，這是個搞笑的情節。

清人蕭寶芬《鷺江竹枝詞》之《生生》題注曰：“俗有崇奉保生大帝與注生圣母，合廟祀之”；詩曰：“雨大乾坤本好生，其中宰制有神明。成男成女均崇奉，調燮陰陽兩抗衡”?？磥?，另一女神注生圣母在廈門也與保生大帝有故事：“合廟祀之“，且有“生生”之謂（注生圣母和保生大帝各取一“生”字），親昵得不要不要的。注生圣母又名注生娘娘，其誕辰是三月二十日。

神明人造。民間信仰的神明世界也有人的溫度、人的故事。正當的民間信仰完全是人間煙火、社會公序良俗的演繹。以美德故事和靈驗傳說讓世人敬愛的千年媽祖，也有如妙齡少女般可愛的一面。