話說1921年，創辦伊始的廈門大學招考學生。20歲的林惠祥聽得消息，便從菲律賓（當時他在親戚開辦的米廠當店員）匆匆上路，回國報考。

到校時考期已過，幸得補考?？己?，成績不佳，“中文已過，英文及格，數理科分數不足，不得為正式生，不獲受免費待遇，只可為旁聽生”。但是，這在林惠祥，“已喜出望外。蓋余原意，即不獲為學生，雖為學校司閽（汪按，為學?？撮T），得于教室外竊聽亦甘之”。

當時，廈大暫借集美中學上課。一日，林惠祥在赴校船中來了詩興，有句曰：“一葉扁舟自在行，從今事業定我生。千金貨殖飄然去，只為真修豈為名”。入校第一學期，旁聽生林惠祥期末考試成績頗優，第二學期便轉為特別生。經補考數理科及格，又轉為正式生。其后，在本科修業四年，林惠祥于1926年畢業于廈門大學社會歷史學系（其畢業證書上，社會歷史學系簡稱社會學系）。

據廈門大學歷屆畢業生名冊，該系當年畢業生，僅有林惠祥一人。也就是說，林惠祥當年的全身畢業照，就可以說是“廈門大學社會歷史系1926屆畢業生全體照”。尤為可貴的是，林惠祥的廈大畢業證書編號為第壹號。也就是說，林惠祥是廈門大學編號第壹的本科畢業生。

畢業后，林惠祥在廈大任教、赴菲律賓大學攻讀人類學研究生、到中央研究院任職、回廈門大學任教并創辦廈門大學人類博物館。知遇之恩知感恩，林惠祥畢生的學術榮譽、學術成果（包括學術藏品），完全離不開母校當初的知遇之恩，最終他也將這一切悉歸于母校。

附帶言之，林惠祥也是臺灣人，其曾祖父早年赴臺以航海經商，遂家焉。林惠祥父也在臺經商，但將家眷留在福建晉江。林惠祥有臺灣戶籍，也多次到過臺灣。

1926年9月，魯迅初到廈大任教就在信里告訴他的女學生許廣平說：（廈大）“招考極嚴”。近在《民國老試卷》（北京，新星出版社216年版）書前的序文里看到，撰序的張亞群教授說：（廈門大學）“自主招生考試嚴格、規范”，“學校成立入學審查委員會、考試委員會或入學審查兼招生委員會”等，“分別掌管本校各種試驗（汪按，即考試）及轉學生、特別生資格成績審查”等，“在入學試驗科目上，1926年7月廈大招生規定，在本科入學須考：(1）國文（作論文一篇，分析句讀）;(2）英文（作文，文法，翻譯）;(3）數學（高等代數，平面及立體幾何，平面三角）;(4）化學、物理或生物（三科選二），受科學試驗時，須繳驗實驗室之記錄簿；(5）歷史（中外近世史）。對于后二項考試科目要求，1928年7月《本校入學試驗簡章》調整為：(4）物理、化學、生物（投考文、法、教或商科者上列三科選一，投考理科者三科選二）;(5）中外近世史、哲學概論、倫理學（投考文、法、教或商者，上列三科選二；投考理科者，上列三科選一）。若遇必要時，得增試其他科目。各科試卷，除國文、中國史專用中文答寫，英文專用英文答寫外其余中文英文均可；凡新加坡投考學生，如不能用中文答寫，得免試國文中國史，于入校后補習之?！敝恕罢锌紭O嚴”的詳情，便可理解才高如林惠祥當年應對各種考試和成績審査（包括“特別生資格成績審查”）的艱辛。

臺灣光復初期，“招考極嚴”的廈門大學，“為優待臺灣學生起見”，居然先后三次免試招收臺灣學生。

《廈大周刊》1948年10月23日報道：“本校上月間奉教育部高字50885號代電稱：分發臺灣省政府保送升學內地?？埔陨蠈W校學生張滄漢等35名，免試入本校肆業。同時教育部電復臺灣省政府轉知各該生來校報到注冊。本校奉令后，當即遵照辦理，該批學生已有部分到校注冊。按本校為優待臺灣學生起見，本年度已請由臺灣教育廳保送學生20名，并經全部免試入學，如全部到齊，前后收錄臺灣高中畢業生應有55名云”。

據我所知，1946年廈大免試招收臺灣省行政長官公署選送的公費生28名；1948年又主動“請由臺灣教育廳保送學生20名”、繼“奉部令”錄取“臺灣省政府保送升學內地大專以上學校學生張滄漢等35名”，先后兩批臺灣保送生共55名予“全部免試入學”優待（實際到校報到者17名）。這是廈大“優待臺灣學生”的惠臺政策。受此優待的臺灣學生里，有1946年入學的會計系學生黃國雄。他是臺灣臺中人，1924年9月生。畢業后留校任教，以校為家，除出色完成教學、科研任務，還熱心助人、熱心參加公益活動。譬如，家叔汪慕恒教授自學日語曾得他的熱心指導；又如，1980年廈大校友會恢復活動，他當選該會理事。黃國雄教授以其一生的無私勞作，報答了廈門大學的知遇之恩。

上記故事，已是歷史?？唇裰_灣，知有對惠臺政策表示無感者。感情者，感之深而情生。在感情生成的鏈條里，知恩感恩是不可或缺的一環。缺失知恩感恩，則情也受阻、意也受阻，感情無以生成矣。知遇之恩知感恩，是兩岸融合發展應有的倫理。