145.守其本分的代書人

康熙三十四年（1695年），戶部郎中王廷掄出知福建汀州府。話說這知府老王到了任，很快就發現汀州府屬各縣訟師“唆訟而網利”的社會問題：汀屬寧化、清流、上杭、永定等縣訟師熟識省會各衙門，慣能遇事生風，頂名包告，于中詐騙。老王知道茲事體大，未可等閑視之。乃于任上懲辦訟師，所辦大案要案，其《臨汀考言》（康熙刻本）有所記焉；另一方面則鼓勵官方準予代寫訟訴狀子的代書人（稱“官代書”）守其本分，其《諭代書曹人鳳》謂：代書人對訴訟狀子，“不許一概代寫”，須查明案情，登錄在簿；遇證據不足、越級控告、已審結并無冤屈者，則應當“婉為勸解，令其回家安業”，“仰體本府愛民無訟之意”也。王廷掄所針對的訟師“唆訟而網利”的社會問題，發生于福建汀州府，也發生于福建省屬其他各府，包括福建臺灣府，如康熙年間陳瑸和藍鼎元分別報告“臺俗健訟”和“臺地訟師最多”。閩、臺兩地，事事相同，包括訟師“唆訟而網利”的社會問題也大致不二。王廷掄強調的“官代書”應守的本分，清代福建官府文件匯編《福建省例》所收《條款狀式刊入省例》等也有所強調。福建官府的文件，福建省屬各府，包括福建臺灣府，當然須“一體遵行”！

官府認可的“官代書”參與官司、代寫訴訟狀子，民間信賴的其他代書人則不參與官司、僅代寫家信，他們長期活躍于閩、臺兩地市井和鄉土社會。以廈門為例，廈門是著名僑鄉，僑屬、僑眷里不識字的家庭婦女，往往會委托代書人代寫書信。從1950年代到1970年代，我曾親見在廈門局口街有代書攤子，也曾親見代書人為委托人讀來信、聽委托人講委托事項，代寫信件后又讀給委托人聽的過程。附近居民至今記得，代書攤子掛個寫著“代書”二字的布條，擺著簡易桌椅，代書人“長得挺斯文，人很本分”。與我同齡的廈門友人在電話里告訴我，他們在廈門市區其他地方（如“中梅理發廳”附近）和近郊也曾見代書攤子。守其本分是代書人共同的倫理，廈門居民從未聽說代書人泄露委托人信息的事情。代書曾是一種職業或行業，“三百六十行”里應該“可以有”。

附帶言之，我讀大學本四時曾代人寫過、也代人讀過情書。某日，母校福建師大第一膳團的廚工老張找到我，說是他同“建筑聯社”的女友見了幾次面，現在想給她寫信、想“把她娶回家”。我乃用平實的語言（而不用中文系男生的基本功）代他寫了一信。又一日，傍晚時分在操場上，同學小黃收到讀英文的女友讓人捎到的英文字條。操場上沒有《英漢字典》，情急中他讓我看看。我的英文可能比他還“菜”，但認得字條里cinema和under the tree是“電影院”和“樹下”，他聽了大叫一聲“哦，老地方”，即刻飛奔而去，留下我站在寒風里。當然，我是守其本分的人。

作者簡介

汪毅夫先生，1950年3月出生，臺灣臺南人，歷任上山下鄉人員、郵遞員、學員、教員、研究員、公務員和退休人員。學術著作有《閩臺區域社會研究》等18部，300余萬字。

主播介紹

肖璞韜，評書表演藝術家單田芳先生弟子，“京彩臺灣”新媒體專家委員會專家委員，汪毅夫先生著作《話說兩岸》播講者，文史功底深厚。曾參與改編單田芳紅色經典評書系列《賀龍傳奇》《少林將軍許世友》《九一九演義》，參與《單田芳自選集》十部系列評書的文字整理，獨立創作并播講的評書作品有《?；陣鴼憽贰堆n穹》《鐵流河山》《飲馬天竺》《忠義沈煉》《榮華富貴》，并播講經典評書《三俠五義（權謀版）》《水滸傳》等。

欄目介紹

汪毅夫先生著作《聯結兩岸》，收錄了作者2020年至2022年陸續發表在中評社、中評網上的282篇文章，是繼其《話說兩岸》《顧盼兩岸》后的又一札記結集。

《聯結兩岸》延續作者一貫的“學術段子”寫作風格，在廈門大學陳支平教授看來，這是對中國傳統文史學術中“掌故札記”體例的最好傳承，并引用清代學者錢大昕之語評價：“讀之竊嘆其記誦之博，義例之精，論議之和平，識見之宏遠，洵儒者有體有用之學，可坐而言，可起而行者也”。

讓我們通過單田芳先生弟子肖璞韜的評書演繹，結合《聯結兩岸》的字里行間，感悟海峽兩岸方方面面的聯結點：歷史的、文化的、社會的和政治的，進而以強烈的歷史主動精神，“推動兩岸共同弘揚中華文化，促進兩岸同胞心靈契合”。